绿茶拿铁 Green Tea Latte

 

In November of 2006, Juan Manuel Echavarria visited a cemetery in Puerto Berrio, on the banks of the Magdalena River in Colombia. Within the cemetery, a particularly colorful mausoleum stands apart from the others. The tombs are marked with the letters NN: Ningun Nombre--No Name. Within each tomb lies a corpse or part of a corpse that the people of Puerto Berrio have rescued from the Magdalena River. Most are victims of massacres from the drug war, many mutilated, many simply discarded for convenience, anonymity, to feed the vultures. But here the people save the nameless and decomposing bodies from the waters and bury them in the cemeter. Then they perform a second ritua. A NN can be "escogido"--chosen--by a person who agrees to take care of its tomb, to pray for its soul, in exchange for favors from the dead. The blessed one adopts the NN, decorates the tomb with flowers and often a marble slate saying, "Thank you NN for the favor received." Some caretakers even name their NN, often granting them their own family name, inscribing the given name on the marble.

On one level, the living makes a business-like proposition with the dead: In return for a favor, I will keep up your tomb, decorate it, paint it, bring a glass of water so your soul will not be thirsty, bring you flowers, humanize you by giving you a name. But collectively they are saying, we won't let the violence erase you, we snatch you away from those who have made you disappear, we take care of you, we give you names. Their pact with the dead resists the perpetrators of violence and reconstructs the social fabric. --Juan Manuel Echavarria, 2007

Born in Medellin, Colombia, Echavarria lives and works in New York and Bogota. Death and the River will run at the Josee Bienvenu Gallery through April 5, 2008. (excerpts from gallery press release)

The 2008 Whitney Biennial expanded to the Park Avenue Armory to host multiple installations, performances and events. The Armory is a huge 19th-century clubhouse originally used by the Seventh Regiment as both a military facility and a social gathering place. A designated historic landmark today, the Armory is full of dim hallways, crumbling period rooms, marvelous antique furniture and portraits, and walls mounted with giant animal heads. For artists, it must be exciting and challenging to produce site-specific installations and performances here. And indeed the selected artists presented the viewer with a wide range of ideas and executions. It includes dance parties (Agathe Snow), burlesque performances, a gypsy banquet, a slumber party with cots, blankets, snacks and ambient music (DJ Olive), and a real working bar serving homemade tequila (Edwardo Sarabia).

 

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Whitney Biennial

Tabaimo 1 查看全文

惠特尼双年展的装置和表演部分今年设置在了公园大道上的Seventh Regiment Armory，是由Art Production Fund承办的（这个非营利的艺术“承包公司”很有些讲头，待我研究研究再表）。本来昨晚有burlesque表演，怎奈我们老师认为不是艺术，不让我们看，只有我一个贼忒兮兮地一个劲儿的用眼角溜儿，可惜了她雪白的胸脯和大腿。结果老师让我们写展览评论，这下我傻眼了，我好像是唯一一个没基础的学生吧。。。评论这玩意儿现在我也不敢乱发，一来水平太凹，二来号称现在媒体中已经没有负面评论了。我还没出道就大嘴巴把人都得罪了，将来还怎么混呐？闷～

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早就听说该展览，热闹着热闹着也就忘了这个碴儿，上周末在Oslo和咖啡时（绝对纽约最好的几家品咖啡的地方，在Williamsburg），不经意翻到纽约时报杂志对他进行的专访，一口气把长达数页的文章读完了（一般没耐心看多于一页的杂志文章），觉得很有意思，特别是讲他既批评中国的文化管制和自由限制，又非常的爱国和推崇中华文化（因而他成为奥运艺术顾问）的那一段。觉得他的这种看似矛盾的双重感受实际广泛存在于大多数中国海外艺术家及旅居者。只是把这又联系到道教的凡事必有其双面性（duality,专业词儿是啥？）实在有点儿牵强。想到小那这些日子读老庄入了魔障，开始宣扬科学是另一模式的宗教，被我讥讽他从“民族虚无主义”激进到“国粹主义”。。。扯远了。我就不喜欢有人试图用一个道理解释所有事，这一点倒是很富有宗教精神。

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2008.1.3-2.9 @ Fraenkel Gallery, San Francisco

仅仅从网上看到几张远远的照片，但直觉地觉得这个摄影师的作品有意思，最打动我的既不是选材也不是技巧，而是她的“观念”，虽然这个词现在听来已经成了“俗套”。把被摄影者自己希望被视定的身份角色体现到镜头中，但这又不是流于表面的角色扮演或幻想(fantasy), 而是富于隐喻和潜意识的自我认同。Identity, identity, identity! 我以为在现今西方的艺术、政治圈里，身份认同是最时尚、最敏感的主题了。中国艺术里的相似题材就少很多，也不够有力，归根到底是社会结构不同，价值观不同。

觉得它的press release写的挺不错，在这儿转载一下。

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老八塞给我了本木心的“哥伦比亚的倒影”，我很虔诚的读了，发现就只有“上海赋”可看，其它的都像一个老头嘟嘟囔囔，成天念叨：“还是旧时光好啊！粪土当年万户侯，那时候有哲学家、大学者纵横古今、指点天下。那时候连小姑娘都更娇媚，抱着她娘的腿说，‘妈妈，饶恕我吧！’。。。现如今人心不古啊”。看得我老没意思。只有上海赋有趣，是因为讲的是故事，听得到对话，看得到场景，没有那么多抱怨。

然而三十年代的海派西式食品中，夺魁者何？当推“起司炸蟹盖”，“晋隆饭店”出品，每当秋季阳澄湖清水大闸蟹上市，蒸后剔出膏肉，填入蟹的背壳中，洒一层起司粉，放进烤箱熟了上桌，以姜汁镇江香醋为沙司，美味直甲天下。（木心，“上海赋”）（哈喇子滴成了一条线）

另外估计是我没文化，他老人家用的词我都认不全，像宝盖头加个“屯”念什么？加个“夕”呢？不会念又没字典，查都没法查，我只好自认文盲了。 

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展览/绘画：Yan Lei: Sparkling

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今早上班晚了看到港星陈冠希和诸多女星“很黄很暴力”的照片在网上流传的八卦，我纯真的小心灵又被惊吓和创伤了一下。后来又有些幸灾乐祸，“教你们装清纯？总有一天都被网络捅出来！这下追星族们全都幻灭了，多好！”

 

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趁着新年新气象，我拉着小那赶在日本会馆(Japan Society)的旅美日裔当代艺术展闭幕前去看了一遭。别说，好作品还真层出不穷，好些个令我印象深刻，可惜没带相机（估计带了也不让拍），没能留下照片共享或存档。有一个摇椅的装置很有意思，随着身体的摇动，椅子会发出或急或缓的流水拍岸的声音。还有一个用建筑的照片重新塑造建筑模型的作品，也很有意思，仿佛恢复了设计创意图的抽象概念。有好几件装置的作品都不错。另外，Go Sugimoto的一组在夜间完全在月光或自然光下拍的街景照片，用投影仪打在暗室里，并配有录自街上的自然杂音，非常动人，毫不令人觉得无聊。这个摄影师值得关注。虽然没有照片，还有该展览的新闻发布信在此。

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查尔斯。萨奇（Charles Saatchi)，英国鼎鼎大名的当代艺术商、抽藏家（一手捧红过德敏。赫斯特/Damien Hirst，等超级明星艺术家），在实地展馆之余响应网络2.0的热潮创办了网上画廊。时隔仅仅一年半，萨奇在线（Saatchi Online）不仅在全世界最热门网站排行榜上排行616名（作为对比，纽约的现代艺术馆MoMA排名34，613名，泰特博物馆（the Tate Museums排名31，436名），而且在纽约的切尔西画廊区举行了由网上作品选拔的实地展览。东村之声（Village Voice)就本次展览采访了丽贝卡。威尔森(Rebecca Wilson)，网站的总编辑，和安娜。费奈尔。鸿尼格曼（Ana Finel Honigman）,萨奇在线的驻伦敦资深记者。 查看全文

这一两个星期来看了几个摄影展，其中以Czech Vision (Howard Greenberg Gallery, 57th Street) 中展出的30年代的捷克摄影作品最为出色，肖像与抽象的概念都很前卫，为以后的时尚和艺术摄影铺垫下了创新的灵感。75刀的catelogue差点儿就心动买下了，现在钱是省下了，心里却有总惦记着，唉。

Francesca Woodman (Marian Goodman Gallery, 57th Street) 感觉有些“小女子”剑走偏锋，俏皮、精巧、赢弱、细腻。。。就是失了气魄，不是阳刚之气，而是大师的襟怀。

Tillmans（Andrea Rosen Gallery, Chelsea)似乎风格有所转变，社会公正的主题一再出现，不过我对他偏向抽象的构图想象更加喜欢。

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几张照片

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这些天为了筹备这个展，劳心劳力，不过就累得开心，累得心甘情愿。明天开幕，现在已经反映不错，希望能不负众望。 查看全文

offiCina is currently organizing the first solo exhibition in China of the distinguished Italian experimental photographer and film-maker Paolo Gioli.

 

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Alex Beard Studio: "Not What You Expect" Sep 20-30, 2007 查看全文